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2019-05-22 01:34 来源:秦皇岛

  

  他的长诗《嘉那嘛呢石上的星空》正是因为来源中国的沃土,来源于青海当下的人民生活,才广受欢迎和人民的喜爱。中国统一战线新闻网北京4月28日电 今天,藏传佛教活佛查询系统第二批441名活佛信息上线公布。

鉴于不当放生带来的危害,我们应当周全考虑,缜密操作,引导众生合理放生。西藏自治区政协副主席、中国佛教协会西藏分会会长珠康·土登克珠表示,西藏通过立宗答辩考试,努力造就一支合格的宗教教职人员队伍,借此进一步调动学经僧人的学习积极性,充分发挥宗教界人士的作用,促进藏传佛教与社会主义社会相适应。

  各宗教的教务活动有序开展。四是在当今商业化的时代,经常性、定期性、大规模的放生活动,催生出抓捕、贩卖放生动物的市场和行业,很多野生动物反而因此被抓捕乃至丧生。

  佛教界要以慈悲济世的精神情怀、庄严国土的理想境界、护国利民的责任意识,担当起引领广大佛教徒同各族人民一道共筑中国梦的光荣使命。”汇光大法师感叹,百寺同奏的盛况已经一去不复返。

庆典仪式上,中国道教协会副会长、北京市道教协会会长黄信阳道长对北京市道教协会10年来的慈善助学、宫观恢复、道教人才培养、教风制度建设、教内活动等进行了总结。

  他希望全省宗教界人士坚定正确立场,坚持爱国爱教、遵纪守法、自主办教,坚持与党和政府同心同德、同心同向、同心同行,积极促进宗教内部和谐,为社会和谐稳定提供正能量。

  学校里有84个孩子在读书。中国佛教协会会长传印、中国道教协会会长任法融、中国伊斯兰教协会会长陈广元、中国天主教爱国会主席房兴耀、中国天主教主教团主席马英林等参加座谈。

  宗教极端思想传播的“土壤”,则与经济生活处于劣势、文化教育水平低、适应社会变迁能力弱、法制观念淡薄等因素直接相关。

  王作安强调,宗教宣传出版工作要增强“五种意识”:导向意识,坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针,严格执行国家的宗教政策和新闻出版政策,弘扬主旋律,传递正能量;阵地意识,要注重宗教方面热点难点问题和突发性事件的舆论引导工作,做到重大问题不缺位、关键时刻不失语,在多元舆论场中起到“定海神针”作用;品牌意识,打造读者喜闻乐见的文化精品,创造长盛不衰的文化品牌;创新意识,在继续办好纸质杂志、出好纸质图书的同时,适应新媒体迅速发展和数字出版新趋势;服务意识,为宗教工作服务,与时代进步脉搏合拍,与宗教工作实践同步。培训班还安排了半天的分组讨论和一天的现场教学,参观考察了沈飞航空博览园、沈阳城市规划馆、中国工业博物馆和沈阳三一重工集团。

  (王燕君)

  而当前在新疆有些地方,宗教极端分子要求妇女穿黑色罩袍,宣传老百姓不许唱歌跳舞,甚至婚礼上也不许唱歌跳舞,这是对维吾尔传统文化的极大损害。

  到了30岁的时候她成为真正的修女。我们坚信中国佛教这一精神的传播,必将泽被世界、福济有情,为世界性危机的化解和全球性问题的解决贡献自身独特的思想智慧!(节选自在中国佛教协会第九次全国代表会议闭幕会议上的讲话)

  

  

 
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听课时诞生念头,浙大女博士用100幅画画完《百年孤独》

2019-05-22 14:02 | 浙江新闻客户端 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
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核心提示:一个浙江大学新闻传播学专业的女博士,用100余幅画,画出了马尔克斯笔下的文学巨著《百年孤独》。这个女博士叫杨舒蕙,她的画将在这场名为"栽倒"的展览上和大众见面。

《逻辑与想像》

这个周末,如果你在杭州,一定不能错过一场展览。

一个浙江大学新闻传播学专业的女博士,用100余幅画,画出了马尔克斯笔下的文学巨著《百年孤独》。这个女博士叫杨舒蕙,她的画将在这场名为"栽倒"的展览上和大众见面。

"《百年孤独》对有的人而言,是难以记住的角色名字;对有的人而言,是一盘难以下咽的‘墨西哥菜’;对我,则是一些特别有意思的意象。"展览开幕前,这个从来没有系统学过美术、却深深热爱画画和文学的姑娘,接受了记者的专访。

《在沉淀的冰冷压抑之物中,他睁开了眼睛》

受高木直子启发 最初画了很多生活类漫画

杨舒蕙的《百年孤独》系列线条细腻,内容抽象,提到它们的诞生,则要追溯回她的研究生时期。

2011年暑假,正在上研究生二年级的杨舒蕙到表哥家玩,接触到日本漫画家高木直子的《一个人》系列,简单笔触画出了生动的生活,她被触动了,"这种漫画我也能画。"

"刚好那段时间有点迷茫,想着先找点事情做起来。"于是,一整个暑假,杨舒蕙都在用"超可爱"的画风记录生活。参加了一场婚礼,家里吃了顿火锅,去植物园游荡的下午……都成了她笔下的内容。

开学后,她把自己的"武功"带入了课堂。彼时,她的专业是设计艺术学,专业课作业需要同学们用电脑作图、排版,她偏偏不走寻常路,常常用亲手绘制的方式做作业。导师发现了她的"天赋",鼓励她继续画。

渐渐的,她的画作多了起来,从最初的简笔变成了后来的多彩,从简单的单幅变成了丰富的多格。当然,创作的道路上,也并非没有风雨。

有一年,她向一本漫画杂志投了稿,收到的邮件回复只有两个字,"呵呵"。这两个字让杨舒蕙印象深刻,却并没有影响她对绘画的热爱。她说:"可能我神经比较大条吧,并没有特别在意,也没有受影响,还是继续画。"

可是有一件事,却让她耿耿于怀,"渐渐的,我画这种漫画特别熟练了,但是却有人说我的画变得‘油’了,成了套路,没什么进步。"

《我的名字叫虹》

在拉美文学课上诞生念头 用100幅画画完《百年孤独》

2012年9月,研究生毕业的杨舒蕙顺利考入浙江大学新闻与传媒学院,成为新闻传播学的女博士。

女博士杨舒蕙并未停止绘画。2013年,她在北京偶然看了一本德国表现主义的画册,这种风格更强调用线条、形体和色彩来表现情绪与感觉。杨舒蕙说:"每一眼都觉得‘这种画和我想表现的东西很契合’,这种感觉就像突然间爱上了一个才华横溢的人,全省的荷尔蒙都在沸腾。"

她似乎找到了自己的精神归宿。

杨舒蕙从小就爱看书。同一年,她选修了拉美文学课,每周精读拉美小说。"读到《百年孤独》的时候,我觉得非常有意思。马尔克斯的写法太适合作画了。"杨舒蕙说,"书中描写能把东西送上天的钟摆、吃土的女人、长出了尾巴的人类……每一幕都变成了纷繁的视觉印象,浮现在我脑中。"

文学和绘画在杨舒蕙的心中产生了奇妙的化学反应,她开始提笔作画了。2013年,她打算用100幅图来表现文学巨著《百年孤独》。但和普通的"插画"不同,她的《百年孤独》系列,不打草稿,不跟剧情,绘画的过程很自由,有时拿起身边的纸,用钢笔落笔就画。"《百年孤独》激发了我的灵感,可以说,书里的很多内容都能和我的画产生联系,但每幅画又能成为单独的作品。"

《不被看见的看见》局部,原作长达10米,这是画到3米时样子。

家人布展齐上阵 展出画作最大1米宽10米长

今年杨舒蕙将博士毕业。如果不说,很难想象,眼前不施粉黛、戴副黑框镜、有着学生气质的杭州姑娘已经结婚了,同时她也是一个4个月大婴儿的妈妈。

杨舒蕙说:"不管我是什么身份,我对绘画的热爱不会改变。"

3月23日,离展览开场还有两天。杨舒蕙开始布置在浙江大学西溪校区美术馆布置展览现场。为了提高布展效率,傍晚,杨舒蕙的丈夫和公公都到现场帮忙。

这场展览中,一同有作品展出的还有她的同学朱笑宇。"她的画有一种古典隽秀的感觉,我很喜欢,但我画不了。"杨舒蕙露出怯怯的笑容。提到两天后的展览,她说自己有些紧张,这段展览,就像一场对博士生涯的告别。

但是在家人的支持下,一切都进展地很顺利。

此次展出,她将过去三年来的100余幅《百年孤独》作品倾数搬出,这些画作大部分为A4纸大小。其中,有两幅很特别的作品。

一副为1米宽10米长的长卷,叫做《不被看见的看见》。"黑暗的马戏团、决定论与自由意志、永恒的悖论、操纵与被操纵、看不见的在场——这就是我受《百年孤独》启发,然后经过个人的视觉经验和生活经验过滤以后,想要表达出来的东西。"杨舒蕙说。

另一幅在一个长达一米的暗箱装置中。"你必须凑上去往孔洞里瞄才能看到作品的真面目。整场与作品的互动像极了睁眼看世界的过程, 想一想,假如开凿一个小洞,你的眼睛能看见里面的《百年孤独》,这是一种什么样的感觉呢。"杨舒蕙说着,脸上露出了笑容。

杨舒蕙说她很喜欢艺术家Anish Kapoor的一句话:"你不能为其他人创作艺术,你不能为观众创作艺术。我认为,艺术家面临的挑战就是自己……如果自己满意,公众也会满意。"

显然,对这些画作,杨舒蕙很满意。

《大碗岛的马戏团》

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